εικονομαχία

 

από τους Αποστόλους στο διάταγμα των Μεδιολάνων

 

Απόστολος Παύλος

 

η βυζαντινή συμβολή στην Ευρώπη

κατ' εικόνα

 

θρήνοι για την άλωση της Πόλης

 

Πήραν την Πόλη, πήρανε, μωρέ πήραν τη Σαλονίκη
πήραν κι την- πήραν κι την Αγια-Σοφιά.

Πήραν κι την Αγια-Σοφιά, το μέγα μαναστήρι,
μι τιτρακόσια σήμαντρα, μ’ ιξήντα δυο καμπάνις
πάσα καμπάνα κι παπάς, [πάσα παπάς κι διάκος.
Να κι η κυρά η Παναγιά, στην πόρτα πάει και στάθη
και στους μαστόρους έλεγε και στους μαστόρους λέει.
Μαστόροι μη δουλεύετε, μη χάνετε τον κόπο
κι εδώ ’κκλησιά δε γίνεται κι μέγα μαναστήρι,
θα γίνει τούρκικο τζαμί να προσκυνούν οι κλέφτις
να προσκυνάει Αλή πασάς με τους σκλάβους δεμένους.]

κοινότητες Ελλήνων

 

πρωτοχριστιανικά σύμβολα

 

το θαύμα της Αγίας Σοφίας

 

ημέρα κατά του σχολικού εκφοβισμού

ταινίες μικρού μήκους κατά του σχολικού εκφοβισμού

zero

Ν. Βενετσάνου - Σάρα

η ιστορία του βουδισμού

τέχνη στον ινδουισμό

εικόνα και συγκρότηση της Εκκλησίας

Δομήνικος Θεοτοκόπουλος

Θεοφάνης ο Έλληνας

Αντρέι Ρουμπλιώφ

εικονομαχία β´

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

εκπαιδευτικός: Ανδρέας Βιτούλας

ειδικότητα: ΠΕ01

Γνωστικό αντικείμενο: Θρησκευτικά

Διδακτική ενότητα: Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν τον Θεό;- Η απεικόνιση του Θεού στον χριστιανισμό

Τάξη: Β´ Γυμνασίου

2^η διδακτική ώρα

Α. Βλέποντας συγκριτικά τις δύο παραπάνω εικόνες να απαντήσετε στα ερωτήματα:

1. Τι βλέπεις;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2. Ποιες κύριες διαφορές μπορείς να επισημάνεις;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3.      Επηρεάζουν τη ζωή του ανθρώπου οι διαφορετικές αντιλήψεις για την Ανάσταση και πώς;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Β. Μετά την προβολή για τον Πανσέληνο να απαντήσετε στις παρακάτω ερωτήσεις:

·        ποια αισθητικά χαρακτηριστικά διαμόρφωσαν τη ζωγραφική στη Δύση;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

·        ποιο σκοπό υπηρετεί η βυζαντινή εικόνα;

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

·        τι αισθητικός χαρακτήρας προκύπτει από τις διαφορετικές προσεγγίσεις;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

·        ποιο πρότυπο ανθρώπου υπονοεί η τέχνη στην Ανατολή και ποιο στη Δύση;

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

·        ποια η σχέση των δύο προσεγγίσεων με τη φύση και την ιστορία;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Γ. Ποιες απόψεις από το κείμενο του Ταρκόφσκι για την τέχνη δικαιολογούν, κατά τη γνώμη σας, τον αγώνα της Εκκλησίας υπέρ των εικόνων;

..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... 

εικονομαχία α´

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

εκπαιδευτικός: Ανδρέας Βιτούλας

ειδικότητα: ΠΕ01

Γνωστικό αντικείμενο: Θρησκευτικά

Διδακτική ενότητα: Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν τον Θεό;- Η απεικόνιση του Θεού στον χριστιανισμό

Τάξη: Β´ Γυμνασίου

^1η διδακτική ώρα

Α. Με βάση το ιστορικό διάγραμμα της εικονομαχίας όπως αυτό παρουσιάζεται στη σελ. 18 του σχ. βιβλίου να απαντήσετε στις παρακάτω ερωτήσεις:

1.      Ποια ήταν η φύση της έριδας;

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2.      Σε ποιον χώρο και χρόνο διαδραματίστηκε;

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3.      Ποιοι πρωταγωνίστησαν;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

4.      Τι χαρακτηριστικά έλαβε η διαμάχη;

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………........................................................................................................................

Β. Διαβάζοντας τα επιχειρήματα των αντιμαχόμενων μερίδων στις σελ. 18-20 του σχ. βιβλίου να τα κατατάξετε παρακάτω:

εικονομάχοι	εικονόφιλοι
1.	1.
2.	2.
3.	3.
	4.

 Γ. Να επισημάνετε τους θεολογικούς όρους στο Κοντάκιο της Κυριακής της Ορθοδοξίας (σελ. 21) και να τους αντιστοιχήσετε με αισθητικά στοιχεία της σχετικής εικόνας (σελ. 20).

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………